中央消息 （中央社记者邱祖胤台北25日电）诗人唐捐今天与杨佳娴在台北「台静农人文会馆」以「我将开口，同时感到空虚－－关于『大规模的沉默』」为题举行座谈，唐捐期勉创作者多阅读「上游之书」，打好散文书写基础。唐捐（本名刘正忠）现为台大中文系主任，1999年出版散文集「大规模的沉默」，从被曾文水库淹没的水底故乡出发，描写童年记忆、乡野志怪与身体感受，近期重新出版。唐捐表示，「这本书像我的新兵入伍经验，当时全心投入，让我在一个完整幽暗的世界里搅和，我当时说，『书写，否则就要老去』，不写的话，我也许会留下记忆，但少了那个临场感，我庆幸我写了」。唐捐提到自己的故乡嘉义大埔乡、一处被称为「红花园」的地方，母系家族土生土长于此，父系家族从南投竹山搬来此地，这里在他出生不久即因曾文水库工程而淹没在水底，后来举家迁居附近村落，生活与乡野紧密联结，唐捐童年时期凝视猎户宰杀山羌、野猪，见证灵媒如幻似真的言行，以及大量阅读民间宗教刊物，都成为他日后书写素材。唐捐表示，与传统抒情书写多延缓美好或感伤时刻不同，写作「大规模的沉默」时他更倾向延缓那些挥之不去的幽暗经验，借由反复描摹与回返现场，形成一种近似疗愈书写方式；他认为，通过刻意延长这些不适与压力的过程，最终反而能带来更深层释放与理解。唐捐在会中也强调，有志从事散文创作者，应重视「上游之书」，也就是那些影响后世创作与思想源头的经典作品，而非仅停留在当代流行文本。他表示，创作如同植物生长，关键在于「根」而非「叶」，若只模仿当代作品形式，犹如在叶面上修饰，难以培养深厚基础，唯有回溯源头、扎根经典，才能发展出长远而稳固的创作能力。杨佳娴表示，她最初阅读唐捐散文集，正值自身大学时期，「鱼语搜异志」等作品对她带来强烈冲击，之后她进一步阅读唐捐的诗与散文，发现两者间存在高度连动性。杨佳娴特别关注唐捐如何处理「乡土」经验，其中交织着情感上的依恋与抗拒，充满爱与恨，形成独特创作路径；她同时推崇书中对死亡意象、幽暗意识、对神魔与人的执念，乃至身体意识的书写。（编辑：陈仁华）1150425。选择与事实站在一起，您的每一份赞助，都是守护新闻自由的力量。下载中央社「一手新闻」APP，即时掌握最新消息。本网站之文本、图片及影音，非经授权，不得转载、公开播送或公开传输及利用。