中央消息 （中央社记者管瑞平苗栗县19日电）白沙屯妈祖徒步进香拥有逾百年历史，近年因网络科技传播迅速，发展成全国宗教盛事，为白沙屯带来人潮、钱潮，拱天宫与在地居民期待时代变动之下，持续守护「妈祖带路」的信仰内核。 每年初春，苗栗县通霄镇白沙屯拱天宫妈祖南下云林北港朝天宫进香，全程以徒步方式进行，最大特色是没有固定期程和路线，全依妈祖旨意而行。 拱天宫于农历12月15日掷筊请示妈祖，择定隔年进香重要仪式日期程；至于沿途行走路线，则靠轿班人员通过轿杆，感受銮轿牵引的力量来决定行进方向，一切都是「妈祖带路」。 拱天宫向来强调，白沙屯妈祖前往北港「进香」，而非「遶境」。 拱天宫管委会总干事陈春发说，各宫庙对于神明出门用词或许各有解读，就拱天宫而言，神明在自家庄头信仰范围内巡视、保境赐福才称遶境，白沙屯妈祖到北港朝天宫刈火，象征妈祖灵力的延续、分享，沿途行经台中、彰化、云林等县市，称「进香」表示尊重与谦卑。 白沙屯妈祖进香銮轿「粉红超跑」飘忽不定，进香活动本身的独特性，信众各种与妈祖的「感应」、神迹故事，通过网络科技快速传播，加上县府在民国103年举办白沙屯文化艺术季活动、开发文创品，都让白沙屯妈祖知名度窜升，也更加吸引年轻一代「香灯脚」加入，报名参与人数连年攀升，今年更突破46万人。 白沙屯妈祖婆网站创办人骆调彬自民国90年返乡投入推广妈祖进香文化，他告诉中央社，20多年前，拱天宫前仅有1间传统杂货店；如今，周边巷弄摊商暴增，少说有200摊；房价以及店舖、摊位的租金更是水涨船高，1栋透天厝可以喊出新台币2500万元高价，依然有人买，选择到当地置产的人，不乏妈祖虔诚信徒。 骆调彬说，人潮就是钱潮，进香活动规模急遽成长，除了拱天宫香火愈加鼎盛，自然也带动地方商业经济发展。 然而，现在每逢假日，不到上午9时，拱天宫周边就几乎已经找不到停车位，更不用说进香起驾、回銮日的人、车高峰，伴随而来的垃圾、吵杂、交通瘫痪等问题，难免也有地方居民抱怨困扰。 拱天宫秘书林幸福受访表示，文化是时间累积而来，以前仰赖老一辈人口耳相传，身为白沙屯子弟，多年来积极推动文本与影像纪录，希望保存在地传统、信仰文化，让更多人认识白沙屯；但是，面对现今数十万人涌入，小村落的承载量能确实有困难。 林幸福指出，清代即开发的白沙屯聚落在交通空间配置上难以负荷如今的交通量，交通、饮食等外围环境势必随时代变动，庙方一直在寻找方法纾缓人、车潮压力，例如今年环境部、交通部都主动协助共同推广环保、接驳车等措施，希望活动能更顺利。 林幸福说，拱天宫也积极配合县府推动周边交通改善，包括北侧联系道、南侧联系道的辟建，配合款都由庙方分别支应4000万及7000余万，目前也正争取拨用国有土地兴建大型停车场，盼明年能显著纾解壅塞。 林幸福提到，近年许多人基于好奇，看到网络、媒体视频而来参与，尽管这也是一种与妈祖结缘的开始，可是「这样很容易冲淡信仰的本质」。 就拱天宫立场，白沙屯多年来延续「妈祖带路」、「妈祖指引」的传统绝不会改变，欢迎信众参拜妈祖，但也希望大家能静下心来好好体会、认识祖先留下来的信仰，以及对妈祖信仰的忠诚，期盼在「粉红超跑」的热潮下，保有最纯粹的信仰初心。（编辑：陈清芳）1150419 选择与事实站在一起，您的每一份赞助，都是守护新闻自由的力量 下载中央社「一手新闻」APP，即时掌握最新消息 本网站之文本、图片及影音，非经授权，不得转载、公开播送或公开传输及利用。